أمثال العرب ...................... مستوحاة من الأدب العربي القديم

00أحمق من هبنقة 00


تقول العرب: فلان أحمق من هبنقة!
وهبنقة هذا
أعجوبة من أعاجيب الزمان، فقد كان يعلق في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف، فلما سئل
عن سرها قال: أخشى أن أضيع نفسي، ففعلت ذلك لأعرفها وأعثر عليها إن ضاعت! وذات ليلة
سرق أحد الظرفاء القلادة وعلقها في عنق شقيق هبنقة، فلما رآى أخاه قال له: يا أخي
أنت أنا، ولكن من أنا؟!‏

وكانت لهبنقة فلسفة خاصة في رعي الإبل، فقد كان
يصطحب الإبل السمينة إلى المراعي الخصبة، ويأخذ المهازيل إلى المراعي الفقيرة، فلما
سئل عن السبب قال: الله خلقها هكذا، وليس من شأني تغيير خلق الله!!‏

أضاع
مرة بعيراً فخرج ينادي بين الناس: إن من يجد بعيري فليأخذه له، حلالاً عليه. ضحك
الناس وقالوا له: ماذا ستستفيد أنت في محصلة هذا العمل؟ فقال: كيف لا أستفيد؟ أنا
آخذ الحلوان!‏

واختصمت قبيلة "طفاوة" مع قبيلة "راسب" حول رجل حكيم ادعت كل
قبيلة أنه عَرَّافتها، وقد حُكِّم هبنقة في النزاع فقال: نلقي الرجل في الماء، فإن
طفا فهو من "طفاوة"، وإن رسب فهو من بني
"راسب"!‏


------------------------
-------------------------------------------------------------------------------


00أوفى
من السموأل00

قصة أيها الإخوة من قصص التاريخ الجاهلي غدت أنموذجاً كاشفاً
لواقعنا المحزن ، وهي من رجل يهودي ولكنه عجيب في هذا الفعل ، قصة كلما أعدت النظر
فيها متأملاً ازددت لها عجباً ، وتشدني لما فيها.

إنه السَّمؤأل بن حيّان بن
عادياء اليهودي .

كان من هذا الرجل أن امرأ القيس لما أراد الخروج إلى قيصر
استودع السموأل دُرُوعاً ، فلما مات امرؤ القيس غزاه ملك من ملوك الشام ، فتحرز منه
السموأل ، فأخذ الملك ابناً له ، وكان خارجاً من الحِصْن ، فصاح الملك بالسموأل ،
فأشرف عليه ، فقال : هذا ابنُك في يدي ، وقد علمت أن امرأ القيس ابن عمي ومن عشيرتي
، وأنا أحقّ بميراثه ؟ فإن دفعت إليَّ الدروع وإلا ذبحتُ ابنك ، فقال : أجّلني ،
فأجّله ، فجمع أهل بيته ونساءه ، فشاورَهم ، فكُلٌ أشار عليه أن يدفع الدروع
ويستنقذ ابنه ، فلمّا أصبح أشرف عليه وقال : ليس إلى دفْع الدروع سبيل ، فاصنع ما
أنت صانع ، فذبَح الملك ابنه وهو مُشرِف ينظر إليه ، ثم انصرف الملك بالخيبة ،
فوافى السموأل بالدروع الموسمَ فدفعها إلى ورثة امرئ القيس

وقال في
ذلك:
وفيتُ بأدرُع الكندي إني إذا ما خانَ أقوامٌ وَفَيتُ
وقالوا: إنه كنْزٌ
رغِيبٌ ولا والله أغْدِرُ ما مَشَيْتُ


وخلَّد الدهر هذا الموقف مثلاً لا
ينسى في التاريخ العربي وهو : ( أوفى من السموأل
)

----------------


00أحلم من الأحنف بن قيس00



الأحنف بن قيس من حكماء العرب ويشتهر بالحلم وهو زعيم قومه وكان يقال
له أحلم العرب.
ذات مرة شتمه رجل أعرابي فأشاح عنه الأحنف فلحقه الرجل وأخذ يزيد
في شتمه وسبه والأحنف لا يرد عليه الى أن وصلا قريبا من قومه أي قوم الأحنف فالتفت
الأحنف الى الرجل وقال له يا هذا ، قد أكثرت و إنا قد قربنا من بني قومي وأخشى عليك
أن يسمعوك فيقعوا فيك فانصرف يرحمك الله فاستحى الأعرابي و ولى.

تولى الأحنف
بن قيس ولاية بني تميم، فجلسوا في مجلس يسمرون، فقال رجل منهم: هل رأيتم الأحنف غضب
في يوم من الأيام؟
قالوا: والله ما رأيناه قد غضب في يوم من الأيام،
فقال:
فما لي إن أغضبته؟ فأعطوه شيئاً من المال، فدعا رجلاً سفيهاً من سفهاء بني تميم،
وقال: خذ هذه الجائزة واذهب إلى الأحنف بن قيس ولا تكلمه، وإنما ألطمه على وجهه،
فإذا قال لك: مالك؟
فقل: إني سمعت أنك تتعرض لي وتسبني وتغتابني، فذهب وإذا
الأحنف بن قيس جالس في مجلس بني تميم فتعرض له ذاك السفيه فضربه على وجهه،
فقال
له الأحنف : مالك؟
قال: سمعت أنك تعرضت لي وسببتني وشتمتني، قال: من
أخبرك؟
قال: أخبرني فلان بن فلان، قال: ماذا قال؟ قال اذهب إلى سيد بني تميم
فلان فاضربه،
فقال الأحنف : أنا لست بسيد بني تميم،
إن سيد بني تميم جارية
بن قدامة -سيد آخر لكنه يغضب من الريح إذا مرت- فذهب إليه وهو في مجلس آخر، فانطلق
هذا السفيه، ثم أتى جارية بن قدامة فضربه على وجهه، فقام جارية بن قدامة ومعه سيفه
فضرب يد الرجل فأنزلها في الأرض .
وهذه مشهورة عن جارية بن قدامة ؛ لأنه من أحّد
الناس، ومن أغضب الناس
راجيا أن تنال قبولكم
.

مشكور

شكرا لكم على حسن ردودكم