التسول

تلك الظاهرة المؤلمة التي نعيشها بكل معانيها وابعادها ..ان هذا لشئ عجاب ..

مالذي يجري حولنا..ولماذاتتمادى هذه الظاهرة وبلا انقطاع؟؟؟؟


((( التسوول))))

او بالعامية ((( الشحادة ))) فترى الكثير من النساء اللواتي جعلن من الطريق مسكنا لهم

يتتعرضون لكل شخص يمر يسألونه ويستجدونه العطاء مع الصوت الرقيق الذي تعطف لسمماعه الحجارة

الا طفال الصغار الذين يسيرون بثياب رثة وهيئة مؤلمة يطلبون ويسألون وبلا انتهاء

المشكلة الحقيقية انك لا تدري الصادق منهم من الكاذب !!!! فنحن نعيش للاسف عصر الخداع


والمراوغة .....


صحيح ان الله تعالى قال : ((( وأما السائل فلا تنهر ))

ولكن هؤلاء ربما كانوا كاذبين وربما كانوا على حق ...

وما يدري احدنا مماذا يفعل حيالهم؟؟؟؟؟


يا ترى؟؟؟من هو المسؤول عن هذه الظاهرة ؟؟؟؟ ولماذا لايوضع حد لمثل هؤلاء أن كانوا كاذبين؟؟؟

وحتى ان كانوا صادقين ,,,, فلسؤال حرمته وأصوله ,,,وهناك الكثير من الجمعيات الخيرية التي

تعطي وبلا انقطاع...

انا لله وانا اليه راجعون

مشكووووووووووور على مرورك العطر


وبعيد الشر عنك ,,,,ها لمقا م مو هو مقا مك ,,,,,


الله يرزقنا جميعا ...

اللهم اكفنا بحلا لك عن حرامك ,,,,واغننا بفضلك عمن سوااااااااااااااك

ما شاء الله عنك والله رأيك صحيح



يعني الواحد شو خسران بيدفع والباقي على الله



شكرررررررررررا لمرورك الطيب

[b]انا رح اطرح موضوع ...... وبتمنى من الكل يقراه ويسمعو ..... عما قريب انشالله .....

زميل فراس كلامك صحيح
انا معك بس بصراحة عاطفي شوي
المشكلة أنا ما عم اقدر اتقبل فكرة الناس اللي عم تشحد ووجودها
الناس الفقرا كتار وهنن ناس عفيفين ونفسهون عزيزة عليهون حتى جارهون مابيعرف شو وضعون أو حتى شو أكلو
واذا كل انسان فقير بده يطلع يشحد من الشارع فلازم تحط في بالك انه ثلاثة أرباع الناس صارت من الشحادين
في ناس لما بيطلبو منك بالشارع قلبك بقلك انهن محتاجين فعلا وفي ناس ما بتقدر لأنهون مبين عليهون
وخصوصا الاولاد
الاولاد مشكلين عصابة كرمال استعطاف الناس انا مرة كنت بالجامعة بحلب وشفت ولاد عم يركضو علينا وبدهون مصاري عطيناهون اللي فيه النصيب ولما راحو بقيت عم راقبهون لأنهون قطعولي قلبي من منظرهون وبعدا شفتهون راحو لعند شب بيطلع عمرو شي 14 سنة وقلهون هدول بس يا ................. طبعا مع السباب وجاب عصاية من شجرة وصار يضربهون
طيب انا بهل الحالة ملزمة أعطي مصاري كرمال ياخدهون رئيس عصابتهون او انهون رح ياكلو قتل
وبعدا مرة سمعت شيخ عم بيقول هدول متسولين اذا كل ما طلبو منعطيهون فهنن رح يتعودو بينما اذا ما لقو حدا يعطيهون فهنن رح يستسلمو ويدوروا ع شغل يضبهون

بتمنى تتقبلو رأيي لأني مقتنعة فيه واذا كان فيه شي من الغلط فأكيد فيه شيء من الصواب ونسبته مو بالقليلة
شكرا على هل الموضوع الحلو والمهم

مشكوووووورة على مرورك

ومشكووووووورة على الراي الصواب

وبصراحة أنا رأيي من رأيك وأنا لهادا السبب طرحت هالموضوع مو منششان الفقراء والمحتاجين

منشان أدعياء الحاجة يلي عم ياخدوا من النا س كذب واحتيا ل

الناس الفقرا كتار وهنن ناس عفيفين ونفسهون عزيزة عليهون حتى جارهون مابيعرف شو وضعون أو حتى شو أكلو
زميلة نور انتي اذا قريتي انا شو كتبت بتعرفي اني قاصد هل المجموعة هاي من الناس .... يعني انتي بين ما كل شهر أو شهرين مريتي على عائلة وبتعرفيها فقيرة وعطيتيها 500 ليرة كل شهرين .... مارح يصير شي ... ومقامك عالي عند رب العالمين انشالله .... بس أنا بقول الي عم يشحدو بالشوارع ... يعني الانسان من نظرا بيعرف اذا ممكن انو عم يكزبو ولا لأ ..... اذا في ولد عم يشحد انا ما بعطي وممكن اني بهدلو .... لانو مافيو شي .... لحتى يروح يشتغل .... بس المشكلة لهلأ بحياتي انا ما قابلت ولد ... كل الي بشوفن من النساء والي مبين عليهم فعلا" محتاجين ... هيك ناس انا ما بطلع عليهن .... بس اما اذا بشك مجرد شك ... انو هل الانسان عم يشحد لمجرد الخباثة .... بقلب وشي على القناة التانية .... ومعروفة طبعا" عند كل الناس أسمها قناة وششش...... وبتصرف بطريقتي معن ... ......؟؟ رئيك جمل ... وانا معك ... بس ممكن تختلف درجات القلوب بالعطف والحنية .... هاد رئي ... ولا شو رئيك انتي ...؟؟

زميلة زهرة طبعها" الكل هون عرف ضو قصد الموضوع بس مو غلط اذا توسعنا بالمناقشة .... الله يحميكي ...

زميلي العزيز رأيي من رأيك
وهادا اللي كنت عم اشرح
وبعتقد انه وصلنا لبعض
وبالنهاية الله يدلنا على طريق الصواب ولا يتوهنا
شكرا زميلي المحترم على رأيك

اي اكيد وصلنا لنفس الموضوع الله يحميكن والى الافضل دائما" انشالله

مشكوووووووووووورين جميعاااااااا

مشكورة زهرة الجبل ع المواضيع المميزة دائما

كل الشكررررررررررر الكم

واهلا بمرورك الطيب

ظاهرة خطيرة جدا يجب الحد منها

اولا ليس جميع من يمتهنون التسول هم فعلا بحاجة مكا ذكرتم
ولكن بالمقابل هناك حقا من هون محتاج

اتفق مع نور بأن هناك الكثير والكثير من المحتاجين الذين لا يتلفظون ببنت شفة (ما بعرف اذا استخدمت التعبير بشكل صحيح)"

وهؤلاء هم المتعففون والذين جاء ذكرهم بالقرآن الكريم

"تحسبهم أغنياء من التعفف"


المشكلة اننا حقا لا نعرف من هو بحاجة
فإن أعطينا للأشخاص الخطأ فإننا نشجعم ع المزيد من الخداع والنفاق
ان امتنعنا وكانوا فعلا بحاجة فهنا الطامة الكبرى

حسبنا الله ونعم الوكيل

للأسف أنا أخالفكم جميعا مع احترامي لآرائكم لأن الإسلام منع هذه الظاهرة ودعا إلى محاربتها

وهذه بعض الأدلة التي تحرم التسول ، وسؤال الناس من غير حاجة :
فقد ثبت في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم " . وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل أو ليستكثر " .
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيتصدق به على الناس : خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه " .
وفي صحيح مسلم عنه أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به عن الناس : خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه ، ذلك بأن اليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول " ، زاد الإمام أحمد : " ولأن يأخذ ترابا فيجعله في فيه : خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله عليه " . وفي صحيح البخاري عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة من الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه : خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه " .
وفى الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه : أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده : ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ، ومن يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر " .
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر وذكر الصدقة والتعفف والمسألة : " اليد العليا خير من اليد السفلى فاليد العليا : هي المنفقة واليد السفلى : هي السائلة " [ رواه البخاري ومسلم ] .
وعن حكيم بن حزام رضى الله عنه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم قال : " يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة ، من أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى قال حكيم : فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحداً بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا . وكان أبو بكر رضي الله عنه يدعو حكيماً إلى العطاء فيأبى أن يقبله منه ثم إن عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فأبى منه شيئا فقال عمر : إني أشهدكم يا معشر المسلمين على حكيم : أني أعرض عليه حقه من هذا الفيء فيأبى أن يأخذه فلم يرزأ حكيم رضي الله عنه أحدا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي " [ متفق على صحته ] .

مشـــــــــــــــكور استا ذنا الكريم على المرور العطر

اخ عا شق كلااامك صحيح تما ما وانا أؤمن بما ذكرت حق الايما ن ........ولكن ....

حرما نية الشئ لا تنا في وجوده في الواقع ........فأ نا اعلم انّ الســـــــؤال لغير الحا جة الملحـّـة

حراام ولكن نحن نلاحظ ان هذه الظا هرة موجودة وبكل ابعا دها ومعا نيها ...............


وما قصدته انا هو انه يجب الحد من هذه الظا هرة والقضا ء عليها وليس القضا ء الجزئي ..بل

القضا ء النها ئي ................


نســــــــــــأ ل الله ان يصلح الحا ل ....."حسبي الله ونعم الوكيل "

تحييييييييييييييييا تي لك زميل عا شق وشكرااااااا على الافا دة بما ذكرت .....

تحيــــــــــا تي للجميع ..........

شكرا عاشق على الاضافة الرائعة

سلمت يداك

هلا زهرة